他是一個(gè)男子，可他卻有一雙巧手，他對(duì)歷史文物如數(shù)家珍，他修復(fù)了我國(guó)境內(nèi)出土的最大的猛犸象象牙化石，博物館數(shù)百件文物在他的手下重生——
古陶瓷修復(fù)揭秘
    周學(xué)山的工作臺(tái)上，有起子、鑷子、石膏粉、膩?zhàn)拥裙ぞ吆陀昧?，令人不可思議的是，頭頂上竟是一臺(tái)抽油煙機(jī)。
    “為做到修舊如舊，修復(fù)完成要上釉色，那得用油漆和天拿水，得趕緊把味道給抽走。”這招，算得上是周學(xué)山的發(fā)明了。
    第一步：清洗——一件殘缺的瓷器來(lái)到周學(xué)山這兒，第一步得清洗，“就是用清水洗去粘在器物上的灰塵、泥巴等，有些頑垢還要用去污粉或者洗潔精來(lái)處理。遇到崩口，還要用刷子、小刀等。碰到瓷器上有鐵銹啥的，還得用草酸清除。”
    第二步：粘接——接下來(lái)，就是粘接了，“這是修復(fù)工作中很重要的工序，茬口一定要對(duì)接好。”以前搞文物修復(fù)的人，使用骨膠、松香、桃膠這些天然粘接劑，而周學(xué)山則選擇509膠、AAA膠等這些無(wú)色透明、粘接強(qiáng)度高、耐老化的膠，“碎片少可直接試拼好；如果碎片較多，就從底部開(kāi)始粘，每片必須嚴(yán)絲合縫。如有一塊錯(cuò)位，最后將無(wú)法嚴(yán)合。”
    第三步：補(bǔ)缺——就是針對(duì)殘缺部位采用石膏、環(huán)氧樹(shù)脂、自凝牙粉等不同方式修復(fù)。在對(duì)高郵龍虬莊批量陶器的修復(fù)工作中，補(bǔ)缺工作占了大頭。
    第四步：打底——“粘接好的瓷器會(huì)有一條粘接拼縫，需要用顏色填平，即為打底，也叫刮膩?zhàn)?。每涂一層要待其干燥后，用?xì)砂紙慢慢打磨，直至細(xì)縫填平為止。”
    第五步：上釉——這是最后一個(gè)步驟，“這是所有工序中最難的一道，它要求修復(fù)者有較高的鑒賞水平及審美觀。瓷器修復(fù)水平的高低，就是要看所作之色是否與原物一致。”按原器物色調(diào)調(diào)好底色后，運(yùn)用噴筆和手繪相結(jié)合的技法進(jìn)行上色，最終與原瓷器釉色融為一體。
修復(fù)“中華第一牙”
    2003年9月16日上午，南水北調(diào)寶應(yīng)潼河段施工現(xiàn)場(chǎng)發(fā)現(xiàn)古生物化石，經(jīng)專(zhuān)家鑒定，此化石為猛犸象象牙化石。由于該化石質(zhì)地疏松，并沒(méi)有完全石化，且象牙中空，出土?xí)r已斷為五截，一直丟在庫(kù)房未修理。
    2005年底，寶應(yīng)博物館緊急向揚(yáng)州博物館求助，請(qǐng)周學(xué)山出手修復(fù)這件鎮(zhèn)館之寶——猛犸象象牙化石。“這件化石，是我國(guó)境內(nèi)出土的同類(lèi)化石中，長(zhǎng)度最長(zhǎng)的，徑圍也是最大的象牙化石。”
    國(guó)家文物局的專(zhuān)家特地到寶應(yīng)視察此猛犸象象牙也給予高度評(píng)價(jià)，認(rèn)為：這枚象牙的長(zhǎng)度和最大徑也堪稱(chēng)象牙之最，實(shí)乃“中華第一牙”。
    “象牙化石出土后，陳列在寶應(yīng)博物館的臨時(shí)庫(kù)房?jī)?nèi)，由于出土后體內(nèi)水分耗盡，斷裂處已嚴(yán)重風(fēng)化。”周學(xué)山先對(duì)斷為幾截的化石進(jìn)行內(nèi)部加固處理，每個(gè)斷面打眼穿鋼筋，進(jìn)行整體對(duì)接修復(fù)；然后用石膏、白水泥、AAA膠調(diào)和起來(lái)進(jìn)行補(bǔ)缺，打磨、拋光、上色；最后安裝固定支架，進(jìn)行防腐防潮防風(fēng)化處理。
    周學(xué)山把自己關(guān)在寶應(yīng)博物館內(nèi)整整半個(gè)月，修復(fù)成功“中華第一牙”。
從撿拾瓷片的門(mén)外漢到修復(fù)專(zhuān)家
    其實(shí)，周學(xué)山起步時(shí)是一個(gè)門(mén)外漢。1986年，周學(xué)山進(jìn)入揚(yáng)州博物館工作，當(dāng)時(shí)是作為園藝人才引進(jìn)的，扮靚館舍之余，他熱衷于跟著考古人員到工地上去撿拾瓷片。
    周學(xué)山對(duì)古瓷片的熱愛(ài)讓博物館蔡云峰書(shū)記非常喜歡，他是文物修復(fù)專(zhuān)家，看到周學(xué)山的好學(xué)和細(xì)心，便決定教學(xué)山修復(fù)技藝。周學(xué)山牢牢記住“十字”心經(jīng)，投入到博物館的瓷器、陶器、青銅器等文物修復(fù)工作中去。“單說(shuō)瓷器，各朝各代均有不同特征，只有對(duì)歷代瓷器了如指掌，才有可能還原它的本來(lái)面貌。”
    周學(xué)山的工作室內(nèi)，從晉到晚清的瓷片有上萬(wàn)，這是他日夜玩味的標(biāo)本。一片碎瓷拿在他的手中，不再是一片零碎之物，腦中自然呈現(xiàn)出一尊完整的器形。在現(xiàn)今博物館館藏文物中，有數(shù)百件文物是在周學(xué)山的妙手下得以重生的。
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